近日，中國(guó)科學(xué)院院士、中科院量子信息與量子科技創(chuàng)新研究院院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)潘建偉做客清華經(jīng)管學(xué)院畢業(yè)典禮，并以“科學(xué)的價(jià)值”為主題發(fā)表演講。

在演講中，潘建偉從自己的個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，闡釋了科學(xué)和科學(xué)研究對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重大意義。同時(shí)，他還對(duì)中國(guó)科研的發(fā)展現(xiàn)狀提出了自己的看法。

科學(xué)的價(jià)值——清華經(jīng)管學(xué)院2018畢業(yè)典禮演講

清華經(jīng)管學(xué)院2018屆畢業(yè)班的同學(xué)們，老師們，朋友們：

下午好！

非常榮幸受錢穎一院長(zhǎng)的邀請(qǐng)，來參加今天的畢業(yè)典禮，向同學(xué)們表示祝賀！榮幸之余，我也誠(chéng)惶誠(chéng)恐，因?yàn)楸救藦氖碌氖俏锢硌芯�，并不懂�?jīng)濟(jì)管理，今天到底應(yīng)該說些什么呢？后來我想，中國(guó)科大的很多畢業(yè)生，原本是物理、數(shù)學(xué)專業(yè)的，轉(zhuǎn)行經(jīng)濟(jì)、金融后都很成功，這給了我不小的信心；而且，由于偶然的原因，我研究過Black-Scholes期權(quán)定價(jià)模型，發(fā)現(xiàn)里面用到了類似分子布朗運(yùn)動(dòng)的Ito積分。當(dāng)時(shí)我覺得這個(gè)模型很妙，大膽斷言這一工作應(yīng)該得諾貝爾獎(jiǎng)，果不其然。既然自然科學(xué)與經(jīng)濟(jì)、金融有如此緊密的聯(lián)系，我又覺得自己的鑒賞力還不錯(cuò)，所以今天我大膽地來到這里，希望同大家交流和分享一下自己人生的感悟，談一談科學(xué)的價(jià)值。

科學(xué)對(duì)于個(gè)人的價(jià)值

說到科學(xué)的價(jià)值，我并不想介紹一些艱深的原理，告訴你某個(gè)定理、定律多么厲害。在我看來，科學(xué)的首要價(jià)值，對(duì)于個(gè)人而言，在于它是賴以達(dá)到內(nèi)心寧?kù)o的最可靠途徑。為什么這么說？?jī)?nèi)心寧?kù)o的最大敵人，其實(shí)就是恐懼和憂慮。人為什么會(huì)感到恐懼、憂慮？皆源于未知，找不到自己的歸宿。所以人始以來，我們就一直在追問“我們從哪里來？到哪里去？”我的童年是在農(nóng)村度過的。我仍然記得，一個(gè)晚上我母親帶我到鄰村去看電影，看完電影回來的路上，天特別黑。我很害怕，因?yàn)閭髡f這條路上有鬼，會(huì)出來抓人。我母親就給我講，不用害怕，人死了會(huì)重新去投胎，哪怕萬一被鬼給抓了，也沒什么關(guān)系。我當(dāng)時(shí)感到特別安慰，哦，原來是這樣子，人是可以永生的！

其實(shí)，在科學(xué)發(fā)展到一定程度之前，對(duì)于宇宙起源、人類歸宿等大問題，我們只能在宗教的范疇來解決。有一段時(shí)間，我特別希望搞清楚，為什么基督教會(huì)得到如此廣泛的喜愛和接受，尤其在西方；我專門去讀了《圣經(jīng)》，并沒有真正搞明白。后來，偶然看了一本書，美國(guó)作家房龍寫的《圣經(jīng)的故事》，我開始明白了。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)分“奴隸”、“平民”和“貴族”等幾個(gè)階層，奴隸就是奴隸，平民就是平民，貴族就是貴族。于是，奴隸就以為因?yàn)樽约菏桥�隸，永遠(yuǎn)不如貴族，被欺壓是命中注定的�？墒�，《圣經(jīng)》卻告訴你：其實(shí)我們所有的人都是平等的，不管你是貧賤富貴，黑人白人，我們都是兄弟，都是上帝的子民，宇宙萬物和人類都是由上帝創(chuàng)造的！這樣一來，你就會(huì)覺得我們?cè)谶@個(gè)世界上并不是孤零零的，這個(gè)世界是有秩序的，有上帝在關(guān)懷著我們；而且，因?yàn)樾欧钌系郏�人死后還可以進(jìn)入天堂，你心里就會(huì)感到特別的平和安寧。正因?yàn)榇�，愛因斯坦在少年時(shí)代深深地信仰宗教。但在他12歲那年，他的這種信仰突然中止了，由于讀了通俗的科學(xué)書籍，他很快明白《圣經(jīng)》里的故事有許多不可能是真實(shí)的。

隨著科學(xué)的發(fā)展，到了上個(gè)世紀(jì)，相對(duì)論和量子力學(xué)的誕生，終于從現(xiàn)實(shí)上而不僅僅是從精神上解釋了宇宙的起源和演化，當(dāng)然也包括我們?nèi)祟�。相�?duì)論和量子力學(xué)告訴我們，在大概一百幾十億年前，由于量子漲落，一個(gè)“奇點(diǎn)”發(fā)生了爆炸，“炸”出了時(shí)間、空間和構(gòu)成萬物的基本粒子。最初宇宙中只有氫和氦兩種元素，在引力的作用下聚集在一起，形成了第一代恒星。恒星在核聚變的過程中逐漸形成碳、氧、鐵等各種更重的元素；當(dāng)核聚變的原料耗盡后，恒星由于抵抗不了引力而坍塌，發(fā)生劇烈的爆炸，這一過程中形成了重金屬元素。

有這些重元素才有了能夠形成行星和生命的物質(zhì)，最終在大約45億年前形成了地球，又通過億萬年的進(jìn)化才有了我們?nèi)祟�。所以在座諸位身上的每一個(gè)原子，都是來源于許多億年前某顆恒星的爆炸。那么，大家是否覺得，宇宙演化出人類這樣的智慧生命已是殊為不易，而蕓蕓眾生之中大家又能相遇，該是多么大的緣分！所以，愛護(hù)這個(gè)世界，珍惜你身邊的人和事，這也是科學(xué)能夠告訴我們的。

我們現(xiàn)在可以體會(huì)到，在宇宙面前，人類確實(shí)是非常的渺�。坏�人類又是偉大的，以人類脆弱的個(gè)體，居然還可以仰望星空，去窺探宇宙的奧秘。有人認(rèn)為，科學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界，它可以讓我們生活得更好，但對(duì)于精神的啟示，就不如宗教了。但是我覺得并非如此。面對(duì)浩瀚的宇宙，人們自當(dāng)心存敬畏；但人類又并非僅僅只能敬畏。

在自然界的規(guī)律面前，所有人都是平等的，不會(huì)因?yàn)槟愕匚坏母叩秃拓?cái)富的多寡而改變；而自然界的規(guī)律更是可以被理解和掌握的，認(rèn)識(shí)自然、改造自然，正是人類作為萬物之靈的標(biāo)志。這種自豪感，是宗教所不能給予的。所以，愛因斯坦在放棄了宗教的天堂后，又找到了另一個(gè)“天堂”，他說：“在我們身外有一個(gè)巨大的世界，它離開我們?nèi)祟惗��?dú)立存在，它在我們面前是一個(gè)永恒的謎。對(duì)這個(gè)世界的凝視深思，就像得到解放一樣吸引著我們。通向這個(gè)天堂的道路，并不像通向宗教天堂那樣舒坦和誘人，但它已經(jīng)證明是可以信賴的�！�

同樣，大家終于能夠明白，科學(xué)已經(jīng)使人類登上了萬物之靈的頂峰，所以人降生在這個(gè)世上，總要做點(diǎn)什么，讓這個(gè)世界更加美好；但又不能強(qiáng)求，自然的規(guī)律無法改變，再怎么強(qiáng)求，人類對(duì)于自然界而言仍然是渺小的。其實(shí)回想起來，我自己一路走來，確實(shí)是有意無意地在踐行這樣的原則。我小的時(shí)候，生活在一個(gè)非常和睦的家庭，父母的感情非常融洽。我至今仍然記得，一個(gè)夏天的晚上，一家人圍坐在一盞小小的煤油燈旁，父親給我釋講《聊齋》的故事，母親在一旁傾聽，一幅溫馨的場(chǎng)景。

在這種溫馨的環(huán)境下，父母對(duì)我的要求也很寬容。我喜歡放學(xué)后把作業(yè)帶到山上去寫，父母也不會(huì)把我抓回家去。高中畢業(yè)后考大學(xué)，我記得當(dāng)時(shí)有過猶豫，本來我是可以保送到一所著名大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理的——我曾有機(jī)會(huì)成為大家的同行，當(dāng)然這樣的話就不知道是否還有機(jī)會(huì)被錢院長(zhǎng)邀請(qǐng)來到這里了——但我又非常喜歡物理，在跟我父母親散步的時(shí)候我說，我想報(bào)考物理專業(yè)，又怕學(xué)物理養(yǎng)不活家人。我父母說，沒關(guān)系，我們都有退休工資，按照你自己的興趣來就可以了。所以那時(shí)候我忽然發(fā)現(xiàn)，排除了功利的想法，抉擇其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要遵從自己的內(nèi)心就好。

后來我到歐洲留學(xué)，接著又繼續(xù)在歐洲搞合作研究。有一年春天，我在奧地利維也納的實(shí)驗(yàn)做完了，本該盡快趕到德國(guó)海德堡去籌建自己的實(shí)驗(yàn)室，可我很留戀在多瑙河邊采摘薺菜的那一份愜意，擔(dān)心到海德堡就再也采不了薺菜了，于是就在維也納多待了一段時(shí)間。結(jié)果，在海德堡的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃被延后了，后續(xù)的一個(gè)重要實(shí)驗(yàn)被別人先做了出來。當(dāng)時(shí)，我感到有些懊惱，尤其是后來我發(fā)現(xiàn)在海德堡的內(nèi)卡河邊其實(shí)也有薺菜。

但是，我很快就釋然了：工作是做不完的，這個(gè)實(shí)驗(yàn)未能如愿，下個(gè)實(shí)驗(yàn)再努力就是了，沒有必要給自己施加那么大壓力，相對(duì)悠閑一點(diǎn)，回到實(shí)驗(yàn)室的效率反而會(huì)更高。我非常喜歡德國(guó)哲學(xué)家叔本華的一句話：人可以做他想做的，但不能要他想要的�？茖W(xué)研究其實(shí)正是如此，你費(fèi)了大把力氣，可能什么也發(fā)現(xiàn)不了；有的猜想可能一輩子都驗(yàn)證不了；也有可能像我剛剛講的那樣，努力了半天，結(jié)果被別人捷足先登了，但是探索和努力的過程本身，已經(jīng)是科學(xué)帶來的最大樂趣。

我想說的是，從容不迫的環(huán)境，其實(shí)是更加重要的�，F(xiàn)在中國(guó)的學(xué)生，真的很辛苦，但是辛苦的目的是什么呢？不應(yīng)該把求知變成了解難題、考高分，上好學(xué)校也不應(yīng)該僅僅為了以后能夠找一個(gè)好工作。這種外在的、功利的氛圍，會(huì)讓青少年變得越來越現(xiàn)實(shí)，難以靜下心去鉆研。

有一次，我到阿爾卑斯山脈的一個(gè)大峽谷去旅行，在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村碰到一位80多歲、坐輪椅的老太太。她了解到我是從事量子隱形傳態(tài)研究的時(shí)候，脫口而出：“我知道你的研究工作，我讀過你們?cè)凇蹲匀弧飞习l(fā)表的論文，我盡力了，但是沒看懂�！币粋�(gè)坐輪椅的老太太，可能生活都無法自理，但仍然保持著對(duì)科學(xué)的興趣，這樣一種文化氛圍真是滋生大師、滋生深層次發(fā)現(xiàn)的極好土壤。

說了這么多，我想表達(dá)的科學(xué)或教育的價(jià)值，其實(shí)早在將近100年前梁?jiǎn)⒊�先生就已�?jīng)告訴我們了。他說，為什么要上大學(xué)？他認(rèn)為，教育應(yīng)分為知育、情育、意育三方面，知育要教到人不惑，情育要教到人不憂，意育要教到人不懼。那么我們現(xiàn)在來看，其實(shí)科學(xué)正是達(dá)到不惑、不憂、不懼的最好方法。